Ganador categoría "Blog Temático"

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El Centro Cultural España-Córdoba lanzó el primer concurso de blogs cordobeses "El blogazo", y nos inscribimos, junto a 280 blogs. Dos categorías, un blog elegido por cada una, 5000 pesos argentinos para los ganadores. Con la participación de un jurado local, nacional e internacional, compuesto por Hernán Casciari, José Luis Orihuela, Vanina Berghella, Fernando Arocena y José Playo.
 


Hoy fue la entrega de premios y para nuestra sorpresa ganamos en la categoría Blog Temático, y nos llevamos, entre las cuatro, la friolera de $5000.
Asistí a la ceremonia en representación de mis co-equipers, con muchísima ansiedad, porque me insistieron telefónicamente que fuera. Y qué bueno que no me lo perdí, porque a pesar de las leves sospechas, sinceramente no lo esperaba, y todavía no lo puedo creer.
Mi primera sorpresa fue que mi blog, Las historias de Julia, estuviera entre las menciones especiales de la categoría "Blog Literario". Pero el mayor impacto fue cuando me llamaron para recibir el premio de La Covacha. Fue un honor conocer a los organizadores y algunos miembros del jurado, entre ellos a José Playo, de quien me declaro fan.
Me hicieron sentar entre ellos, junto al ganador de la otra categoría, Walter, de La Fragilidad de los retiros, y nos pidieron que dijeramos unas palabras. No puedo recordar las pavadas que dije, se las debo. La alegría, y los nervios, en ese momento fueron inmensos. Aun me dura la emoción.

La Covacha fue premiada a lo grande, y en nombre de mis compañeras quiero agradecer a todos los que forman parte de este blog, leyendo, visitando y comentando. Y también a los organizadores y al jurado, por supuesto.

¡Felicitaciones Gaby, Cecil y Caro! Y felicitaciones para mí también, qué tanto.




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Los hermanos sean unidos

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En mi post anterior hablamos de las colaboraciones en el cine, tema que vamos a retomar en este instante, pero tomando como denominador común a los hermanos.
La historia del cine comienza justamente con dos hermanos, los emblemáticos hermanos Lumière, Louis y Auguste, los padres del cine [sonó un poco incestuoso, ¿no?], creadores del cinematógrafo.
Como ya dijimos las colaboraciones de grandes talentos a veces exprimen al máximo sus capacidades, cuando encuentran afinidad para trabajar juntos.
Quizás el parentesco de hermanos, hace que estás colaboraciones sean más cómodas y que del conocimiento mutuo se puedan aprovechar cualidades que se saben de antemano, se me ocurre.

Hay hermanos muy conocidos en la industria del séptimo arte, que con sólo nombrarlos se puede deducir qué tipo de fimls hacen: los hermanos Wachowski [Larry y Andy] son reconocidos por la trilogía de The Matrix y  por películas que combinan magistralmente la acción con la ciencia ficción, brindándonos imágenes únicas [V for Vendetta, a.k.a. V de Venganza, Speed Racer, a.k.a Meteoro].



Los hermanos Coen [Joel y Ethan] tienen un estilo muy original, a veces oscuro, a veces bizarro, tanto para sus increíbles thriller [Fargo, No Country for old man, a.k.a. No es país para viejos, The man who wasn't there, El hombre que nunca estuvo allí, a.k.a.] como para sus inteligentes comedias [Raising Arizona, a.k.a. Educando a Arizona, The Big Lebowski, a.k.a. El gran Lebowski, Burn after reading, a.k.a. Quémese después de leer].

Los hermanos Farrelly [Peter y Bobby] afamados por realizar comedias políticamente incorrectas, quienes le dieron un toque particular al género de comedias "románticas" del país del norte [There's something about Mary, a.k.a. Loco por Mary, Me, myself & Irene, a.k.a. Irene, yo y mi otro yo, Dumb and Dumber, a.k.a. Tonto y retonto].

Estos hermanos colaboran tanto en la escritura del guión, como en la dirección, además de producir el film. En el caso de estos últimos, a veces la colaboración de uno es en la producción mientras el otro dirige.

Hay otras colaboraciones de hermanos, quizás no tan conocidas, como es el caso de los hermanos Nolan. Christopher Nolan [director de Batman Begins, a.k.a. Batman inicia] alcanzó la fama gracias a la excelente película Memento, basado en un cuento corto de su hermano Jonathan, Memento mori [en latín: recuerda que eres mortal], con quien hizo la adaptación del relato para la película. Desde ahí Jonathan es colaborador habitual en los guiones de las películas de Christopher [The Dark Knight, a.k.a. Batman: el caballero de la noche, The Prestige, a.k.a. El gran truco].

El cine, en su generosidad hollywoodense, también nos ha presentado a los hermanos Wayans [Keenen Ivory, Marlon y Shawn], que podrían considerarse la versión primermundista de Pablo y Pachu [y le sumemos a Freddie], quienes han hecho la saga de Scary Movie [dirección de Keenen Ivory, guión de Marlon y Shawn, además de sus respectivas actuaciones] entre otras. Su hermano Damon, también es actor y comediante.


El director Wes Anderson, en creciente reconocimiento por sus grandiosas películas [The Darjeeling Limited, a.k.a Viaje a Darjeeling, The Life Aquatic with Steve Zissou, a.k.a. La vida acuática] ha contado con la colaboración de los hermanos Wilson, de Owen en el guión y en la actuación y de Luke en la actuación, en las películas Bottle Rocket [a.k.a Ladrón que roba a un ladrón] y The Royal Tenenbaums [a.k.a. Los excéntricos Tenenbaums].


El cine italiano cuenta con los famosos hermanos Taviani, el cine mexicano tuvo a los hermanos Alva, el cine belga se luce con los aclamados hermanos Dardenne, el cine finlandés se enorgullece con los hermanos Kaurismäki,  fundadores además del prestigioso festival de cine Midnight Sun Film Festival.

Las colaboraciones entre hermanos en el séptimo arte parecen ser muy frecuente y han dado [y esperemos que sigan dando] inolvidables películas, tanto en contenido como en calidad de imagen. Gracias a los primeros hermanos mencionados, el cine nació. ¿Qué otros hermanos conocen que hayan hecho su valioso aporte a la cinematografía?

Oh, los bobos [?]

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Los bobos son personajes privilegiados por ciertos autores que pretenden [?] explorar los límites de la condición humana. Aparentemente, el bobo es capaz de realizar ciertas acciones con una naturalidad que aterra a los otros [a los 'normales'] porque ponen en evidencia algo que todos sabemos y que preferimos ocultar: el ser humano es un bicho malo, perverso y sucio. De hecho, para conjurar esas cualidades inherentes, inventamos la cultura [cfr. Freud]. Los bobos [como los locos, pero de otro modo] escapan a las normas establecidas como legítimas desde esa cultura y pueden andar libremente [?] por los márgenes, al menos, hasta que algún 'normal' es testigo de sus prácticas, se horroriza [?] y lo separa de la comunidad y lo re[ex]cluye.
Literariamente, los bobos pueden dar lugar una plasticidad narrativa que no sucede alrededor de personajes más "normales". Lo oscuro, lo extraño, lo perverso resulta absolutamente verosímil y produce escalofriantes efectos de sentido: nuestra parte más morbosa se regocija al vislumbrar de refilón las espantosas cosas que podría estar ejecutando alguno de los miles de bobos que pueblan nuestra literatura.
Desde mis lecturas, los bobos más emblemáticos y terribles son los hermanos de "La gallina degollada" de Horacio Quiroga. Allí, Quiroga juega magistralmente con dos zonas escrituarias -la idiotez y la infancia- que, combinadas, sólo podían dar como resultado alguna catástrofe [o algún increíble acto de justicia (?)]. Silvina Ocampo también pone a sus pequeños bobitos a hacer cosas fuera de los límites de lo 'bien visto', como mantener extrañas e instintivas relaciones con el perro de la estancia en "Clavel" [cuento en el que, de hecho, el personaje referido se llama 'la Boba'].
En otro orden, Bernardo Kordon le da voz a un bobo que aparenta "normalidad" en "Los ojos de Celina": el bobo narra con la mayor tranquilidad cómo su madre se deshizo de su mujer [Celina, precisamente], sin juzgar ni evaluar los hechos desde su propia visión. Porque el bobo no tiene 'propia visión': el bobo cuenta y repite lo que le dicen y es allí donde los lectores vislumbramos lo espantoso que puede estar ocurriendo.
A veces, sin embargo, los bobos se redimen y tienen, antes de que todo acabe, su destello de lucidez. Marco Denevi salva a Cecilia en "Ceremonia Secreta" -un poco tarde, es cierto, pero la salva-, quizás porque, en ese caso, la idiotez de Cecilia no es otra cosa que un mecanismo de defensa. Es posible pensar que si Cecilia no se hubiera vuelto idiota después de lo que le ocurrió [ooohhh, qué misterio], debería haberse pegado un balazo entre los ojos.
Si definimos lo "normal" simplemente como 'lo más común', resulta evidente que los 'anormales' constituyen -al menos en literatura- un terreno extremadamente fértil para la producción, lleno de recovecos escabrosos y de posibilidades inesperadas. Los 'anormales' son, de algún modo, eso mismo que somos nosotros: la diferencia es que nosotros hemos aprendido a disimularlo la mayor parte de las veces [kw].

Ser o No ser

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Vamos a hablar de Hamlet, a mi entender la mejor tragedia de todas. Y hablamos de Hamlet, porque tiene muchas similitudes, salvando las diferencias, con el Mito de Edipo.

Comenzaremos diciendo que tanto Hamlet como Edipo, muestran las diferencias de la vida intelectual de dos épocas distintas. Es decir, en Edipo, el crimen a su padre es realizado pero sin saberlo. [Como todos saben, Edipo asesina a su padre y se casa con su madre, sólo que sin saber que ellos eran efectivamente sus progenitores].
Mientras que en Hamlet, los deseos de asesinato son reprimidos y sólo sabemos de su existencia por la acción.
La Obra de Hamlet, se basa en la vacilación, (Aquí, Procastinación), de Hamlet para cumplir con la venganza que su padre muerto le encomienda.
Da la sensación durante toda la historia, de que Hamlet se ve paralizado en la acción debido al exceso de pensamiento, no obstante, no es incapaz de actuar. De hecho actúa cuando mata a Polonio [escondido detrás de las cortinas] y cuando mata a sus dos amigos de viaje. Entonces, ¿Por qué no puede vengar la muerte de su padre? Buena pregunta.

Como se sabe, quien mata al padre del protagonista es su propio hermano, para tomar su lugar no solo en el trono, sino también casándose con Gertrudis, Reina y madre de Hamlet.

Haciendo un paralelo con el Mito de Edipo Rey, este último, comete el crimen sin saber que el Rey era su padre, y se casa con su madre sin saberlo. El drama no se desencadena, sino hasta que Edipo se entera de quienes eran.

A diferencia de Edipo, en Hamlet el crimen es sabido por el protagonista, y la verdad es revelada al sujeto por el mismísimo Rey Muerto.

Entonces, ¿Por qué no puede vengar la muerte de su padre?

Podría decirse que es simplemente porque se identifica con Claudio, el asesino. El crimen de su padre lo remite a sus sentimientos Edípicos de la infancia. Su Tío logra todo lo que él hubiere deseado en algún momento: destronar al padre y casarse con su madre.
Pero hay un detalle que hace que todo esto no sea tan simple: el padre de Hamlet sabe y es quien lo advierte del crimen.
Para dar luz a todo esto, debemos pensar cuál es el Deseo de Hamlet y quien es su Otro significativo. Durante toda la obra, Ofelia se presenta como su objeto de amor, no obstante, Hamlet le confiesa el rechazo que siente por la femineidad dado que la mujer, eventualmente, se convertirá en madre.
Para analizar esto, debemos hablar de ésta postura de Hamlet, que constantemente retrasa su accion [Procastina]. Podemos situar el problema de Hamlet, no en el crimen Edípico sino en el ser o no ser, porque esa, mis queridos, es la cuestión.

Pero ¿ser o no ser qué, o quién?

Vamos a dejarlo para la proxima.